狡兔死走狗烹(狡兔死走狗烹出自哪里)

“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡...”全文

范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。勾践卒，子王鼫与立。王鼫与卒，子王不寿立。

鸟打完了把弓藏起来；兔子死了，猎狗就被人烹食。原文：出自西汉 司马迁《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。

韩信说：“果真像人们说的‘狡兔死了，出色的猎狗就遭到烹杀；高翔的飞禽光了，优良的弓箭收藏起来；敌国破灭，谋臣死亡’。现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”皇上说：“有人告发你谋反。”就给韩信带上了刑具。到了洛阳，赦免了韩信的罪过，改封为淮阴侯。

出自《史记·越王勾践世家》原文是：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。原文故事如是：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？‘’种见书，称病不朝。

全文如下：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国灭，谋臣亡。这句话揭示了现实生活中的残酷真相，描述了某些人在达成目的后的无情行为。

出自《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？」种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：「子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹是谁最先说的

1、飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹是范蠡离开越国之前给文种留下的信里说的。意思是把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。拓展知识原句出处 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹出自《史记·越王勾践世家》，原句如下：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

2、这句话是范蠡最先说的。范蠡是春秋时期越国的一位重要谋士，他与文种一同辅佐勾践灭掉吴国后，向勾践提出了这句话。范蠡认为，当任务完成后，人们应该及时隐退，避免引起不必要的麻烦。

3、“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”这一成语最早是由范蠡说出的。具体来说：出处：该成语最早出现在《史记·越王勾践世家》中，是范蠡对大夫种所说的话。背景：范蠡认为越王勾践性格多疑，只能共患难，不能共享乐。

4、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹这一成语最早出自《史记·越世家》，是由范蠡对文种所说的。以下是关于这一成语的详细解释：出处：该成语源自《史记·越世家》，是范蠡在离开越国前，对同为越国重臣的文种发出的警示。背景：范蠡与文种在春秋时期共同协助越王勾践复仇并打败吴国。

5、最先说出“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的是范蠡。以下是对这句话的 这句话的起源可以追溯到中国古代春秋时期的一位重要人物——范蠡。他是越王勾践的重要谋士，在帮助勾践打败吴国后，他向勾践表达了这句话，用以提醒勾践在取得胜利后不要忘记对他这样的功臣进行奖赏和优待。

6、出自《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：「飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？」译文如下 范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫种发来一封信。信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。出自哪里?

兔死狐悲，唇亡齿寒，飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。此语出自《史记·留侯世家》。字面意思为：兔子死了，狐狸会感到悲哀，因为兔子与狐狸一样，都属于猎物。如嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷，象征着失去依存。若飞鸟被射尽，好弓就会被封存，喻示功臣被冷落。

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”这句话出自《史记·越世家》。具体解释如下： 出处背景：该句是范蠡在离开越国前，给同为越国大臣的文种写的一封信中的内容。范蠡和文种都是春秋时期越国的大臣，他们共同辅助越王句践复国并灭掉了吴国。

出自《史记·越王勾践世家》原文选段：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。

原文：出自西汉 司马迁《史记·越王勾践世家》：范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。

“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。”最早出自西汉·司马迁《史记·越世家》。西汉·司马迁《史记·越世家》中范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说：狡兔尽、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏。范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

“飞鸟尽,鸟弓藏。狡兔死,走狗烹。”是什么意思?

1、“飞鸟尽，鸟弓藏。狡兔死，走狗烹”的意思是：鸟没有了，弓也就藏起来不用了；野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。这比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。具体解释如下：出处：这句话出自《史记·越王勾践世家》，原文为“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。

2、“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”的意思是飞鸟射尽，好的弓箭就会被收起来；狡猾的兔子被捕完了，猎狗就会被煮来吃。这句话出自《史记·越王勾践世家》，是范蠡写给文种的一封信中的话。

3、飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹的意思是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑得很快的狗。把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。 这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

4、字面意思为：兔子死了，狐狸会感到悲哀，因为兔子与狐狸一样，都属于猎物。如嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷，象征着失去依存。若飞鸟被射尽，好弓就会被封存，喻示功臣被冷落。当狡猾的兔子捕杀完毕，那追捕它们的猎狗将会被烹煮享用。整体寓意为，物尽其用，功成身退。

5、“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的意思是：兔子死了，猎狗就被烹食；鸟没有了，弓也就藏起来不用了。这比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。特殊意义： 警示作用：这句话警示人们，在成功或权力更迭之后，往往伴随着对曾经功臣的清算。

《兔死狐悲,唇亡齿寒,飞鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹》是什么意思

字面意思为：兔子死了，狐狸会感到悲哀，因为兔子与狐狸一样，都属于猎物。如嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷，象征着失去依存。若飞鸟被射尽，好弓就会被封存，喻示功臣被冷落。当狡猾的兔子捕杀完毕，那追捕它们的猎狗将会被烹煮享用。整体寓意为，物尽其用，功成身退。

意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。如果飞鸟都被射杀了，好弓就会被封藏起来，狡猾的兔子被抓尽了之后，就会把用以追捕的猎狗煮来吃。

兔死狐悲”和“物伤其类”都有为同类的不幸而感到悲伤的意思。但“兔死狐悲”所指的“同类”较为确定，其涵盖的范围较“物伤其类”要小。 兔死狐悲，唇亡齿寒，飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹的字面意思是：兔子死了，狐狸会感到悲哀，不是为兔子是为自己。如果嘴唇没有了，牙齿就会寒冷。

兔死狐悲：兔子死了，狐狸会感到悲哀。比喻因同类的不幸而感到悲伤，强调事物间的相互依存关系。在这里，兔子和狐狸都是猎物，兔子的死亡让狐狸意识到自己也处于危险之中。唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关，一方受损，另一方也会受到影响。

飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹什么意思这句话出自哪里

兔死狐悲，唇亡齿寒，飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。此语出自《史记·留侯世家》。字面意思为：兔子死了，狐狸会感到悲哀，因为兔子与狐狸一样，都属于猎物。如嘴唇没有了，牙齿便会感到寒冷，象征着失去依存。若飞鸟被射尽，好弓就会被封存，喻示功臣被冷落。

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”的意思是飞鸟射尽，好的弓箭就会被收起来；狡猾的兔子被捕完了，猎狗就会被煮来吃。这句话出自《史记·越王勾践世家》，是范蠡写给文种的一封信中的话。

飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹的意思是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑得很快的狗。把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。 这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

“ 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”是范蠡离开越国到了齐国后写信给大臣文种所说的。其意思是“把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。”其背后的蕴藏的意思是“指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。