杂施而不孙

《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱...

解析：《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”意思是如果教学不按照一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷人紊乱而没有收获。这体现的是一种循序渐进的教学原则。

【答案】：B B[解析]我国古代教学注重按照一定顺序进行，《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，提出“杂食而不孙，则坏乱而不修”的主张，这些要求和主张反映了实际教学中循序渐进的原则。因此，本题的正确答案为B。

“学不躐等”的意思是学习不能超越次序，应循序渐进。“不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育。“杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是教师杂乱施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。所以我们应该按照学科知识的顺序，学生学习的顺序进行教学。

【答案】：B 本题考查的是中国教育学萌芽阶段的教育思想。我国古代的教学注重按一定顺序进行。《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”如果教学不按一定顺序、杂乱无章进行，学生就会陷入素乱而没有收获。

幼者听而弗问学不躐等也的译文

幼者听而弗问，学不躐等也的译文为：年幼的学生，只要求他们认真听讲，不要随意发问，学习不能超越次第，应循序渐进。幼者听而弗问：指的是年幼的学生在学习过程中，主要任务是认真听讲，跟随教师的指导进行学习，而不应随意发问打断教学进程。这是为了确保他们能够打下坚实的基础，逐步构建起知识体系。

对于年幼的学生，教师要求他们只听不问，确保他们循序渐进地学习，而不是跳跃式地学习。这七条原则构成了大学教育的核心。

幼者听而弗问学不躐等也翻译如下：意思都是为学习不能超越次第。学不躐等和不陵节而施是同一个意思，都是循序渐进性原则的集中体现。学不躐等，词语，读音是xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。

学不躐等不陵节而施是什么意思

1、解析：《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”意思是如果教学不按照一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷人紊乱而没有收获。这体现的是一种循序渐进的教学原则。

2、“学不躐等”的意思是学习不能超越次序，应循序渐进。“不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育。“杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是教师杂乱施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。所以我们应该按照学科知识的顺序，学生学习的顺序进行教学。

3、【答案】：B 本题考查《学记》当中的相关思想。《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。“学不躐等”的意思是学习不能超越次第，应循序渐进；“不陵节而施”的意思是不能超过人的接受范围而施教。这两个体现的教学原则是循序渐进原则。B项正确。

4、【题主出示的原文】学不躐等，不陵节而施【译文大意】学习不要好高骛远，不能超越次第，应循序渐进，不要超越一定的阶段来进行学习，就是不要拔苗助长。【本文出自】战国后期《礼记》中的《学记》。【资料拓展】学不躐等 xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。

5、指：不能超过人的接受范围而施教。其中陵，超越。节，限度。孙，通“逊”，顺。节选自《礼记学记》。《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼（包括典章、制度、仪节等）方面的言论，传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录，后由西汉戴圣编辑成书。《学记》是《礼记》中的一篇关于古代教育的论文。

6、【答案】：A 解析：“学不躐等”意思是说学习需要循序渐进，不能好高骛远，期望一蹴而就；“不陵节而施”意思是说不超过学的人的接受能力而进行教育，它们体现的教学原则是循序渐进原则。

学不躐等,不陵节而施是什么意思?

“学不躐等”的意思是学习不能超越次序，应循序渐进。“不陵节而施”的意思是不超过学习者的接受能力而进行教育。“杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是教师杂乱施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。所以我们应该按照学科知识的顺序，学生学习的顺序进行教学。题干反映的是循序渐进教学原则。

【答案】：C 解析：《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”意思是如果教学不按照一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷人紊乱而没有收获。这体现的是一种循序渐进的教学原则。

【题主出示的原文】学不躐等，不陵节而施【译文大意】学习不要好高骛远，不能超越次第，应循序渐进，不要超越一定的阶段来进行学习，就是不要拔苗助长。【本文出自】战国后期《礼记》中的《学记》。【资料拓展】学不躐等 xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。