24孝图的24个故事分别是什么
《24孝图》主要内容概括是什么
《二十四孝图》主要内容是辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》；鲁迅所写《二十四孝图》一文则忆述儿时阅读感受，指斥封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。具体如下：《二十四孝》的编撰：元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。
子路负米：孔子弟子子路，虽家境贫寒，却百里挑米回家孝敬父母。后来他官至高位，仍怀念过去的尽孝之举。 黄香扇枕：东汉黄香，九岁丧母后，夏天为父亲扇凉枕席，冬天则为父亲温暖被褥。他年轻时学识渊博，备受赞誉。 陆绩怀桔：三国陆绩，六岁时藏桔孝敬母亲。
卧冰求鲤：晋朝的王祥，继母喜欢吃鲤鱼，冬天他躺在冰上求鱼，冰裂后得到鲤鱼，带回家孝敬继母。
内容概述：《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，这些故事都配有图画。该书的主要目的是宣扬封建的孝道观念。核心故事分析：书中重点分析了多个孝道故事，如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国的可怜。
《二十四孝图》主要内容概括如下：核心内容：《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，旨在宣扬封建孝道。鲁迅先生的视角：鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
朝花夕拾《24孝图》的主要内容概括
黄香扇枕：东汉黄香，九岁丧母后，夏天为父亲扇凉枕席，冬天则为父亲温暖被褥。他年轻时学识渊博，备受赞誉。 陆绩怀桔：三国陆绩，六岁时藏桔孝敬母亲。他长大后学识广博，精通天文历算。 卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜食鲤鱼，冬日他躺卧冰面求得鲤鱼，带回家孝敬继母。
子路负米：孔子的弟子子路，在他家境贫寒时，曾背着米走了百里路回家孝敬父母。后来他虽然做了大官，但仍然怀念那时的孝顺行为。 黄香扇枕：东汉的黄香，在九岁时母亲去世后，夏天为父亲扇凉枕席，冬天则为父亲温暖被褥。他年纪轻轻就学识渊博，受到了人们的赞誉。
《二十四孝图》主要内容是辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》；鲁迅所写《二十四孝图》一文则忆述儿时阅读感受，指斥封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
子路负米：孔子的弟子子路，家境贫寒时，他百里挑米回家孝敬父母。后来他做了大官，仍怀念过去的孝顺。 黄香扇枕：东汉的黄香，九岁丧母后，夏天为父亲扇凉枕席，冬天则为父亲温暖被褥。他年少博学，深受赞誉。 陆绩怀桔：三国时期的陆绩，六岁时藏橘子以孝敬母亲。
《朝花夕拾》中《二十四孝图》的主要内容
1、朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
2、《朝花夕拾》中的《二十四孝图》章节主要揭示了封建孝道的虚伪和残酷本质。鲁迅通过对这幅图的观察和自身经历的反思，批判了封建社会中孝道的盲目遵循和教条主义。鲁迅特别指出，《二十四孝图》中的一些故事，如“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，在描述孝道的同时，实际上抹杀了人性的真实和善良。
3、主题内容：《二十四孝图》是一本讲述中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅的感受：鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
4、黄香扇枕：东汉黄香，九岁丧母后，夏天为父亲扇凉枕席，冬天则为父亲温暖被褥。他年轻时学识渊博，备受赞誉。 陆绩怀桔：三国陆绩，六岁时藏桔孝敬母亲。他长大后学识广博，精通天文历算。 卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜食鲤鱼，冬日他躺卧冰面求得鲤鱼，带回家孝敬继母。
5、卧冰求鲤：晋朝的王祥，继母喜欢吃鲤鱼，冬天他躺在冰上求鱼，冰裂后得到鲤鱼，带回家孝敬继母。
朝花夕拾里的24孝图人物性格分析
《朝花夕拾》二十四孝图人物形象分析如下： 虞舜 性格特点：虞舜以德报怨，展现出非凡的宽容与大度。他勤劳智慧，有恒心，不仅在治理部落联盟时兢兢业业，而且在面对困难和挑战时总能坚持不懈，找到解决问题的方法。人物简介：虞舜是中国上古时代的部落联盟首领，被后世尊为帝，列入五帝之一。
性格特点：有孝心，且谨小慎微，忍让低调。拾葚异器 人物：蔡顺 性格特点：聪明、天真、孝顺。郭巨埋儿 人物：郭巨 性格特点：愚昧迷信，孝顺。卖身葬父 人物：董永 性格特点：朴实，人品好，有孝心。十刻木事亲 人物：丁兰 性格特点：至真至情、体贴入微。
《二十四孝图》是出自鲁迅先生作品《朝花夕拾》中的一组散文诗，主要人物性格中虞舜：以德报怨，勤劳智慧，有恒心。仲由：重感情，有毅力，直率勇敢。闵损：逆来顺受，以德报怨，委曲求全。沈云英：巾帼英雄，聪明好学，大义凛然。
朝花夕拾二十四孝图主要人物及特点如下：虞舜：德报怨、勤劳智慧、有恒心。他以仁义之道治理国家，善于倾听民众声音并解决问题，对待怨恨不计较个人得失。他勤奋努力，在位期间为百姓谋福祉。老莱子：幼稚可笑、缺乏自尊。
《朝花夕拾》二十四孝图人物形象分析如下：虞舜，性格特点，以德报怨，勤劳智慧，有恒心。仲由，性格特点，重感情，有毅力，直率勇敢。闵损，性格特点，逆来顺受，以德报怨，委曲求全，沈云英，性格特点，巾帼英雄，聪明好学，大义凛然。
24孝图的24个故事分别是什么
卧冰求鲤：晋朝王祥，继母喜食鲤鱼，冬日他躺卧冰面求得鲤鱼，带回家孝敬继母。 《二十四孝图》：鲁迅先生批评《二十四孝图》宣扬封建孝道，剖析其中如“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事的虚伪与残忍，指出其对儿童的消极影响，并批判了当时的文化复古倾向。
弃官寻母 宋代的朱寿昌，为了找回被嫡母逼着改嫁的生母，丢弃官职，终于找到了生母，母子得以团聚。
卧冰求鲤：晋朝的王祥，继母喜欢吃鲤鱼，冬天他躺在冰上求鱼，冰裂后得到鲤鱼，带回家孝敬继母。
朝花夕拾《二十四孝图》主要内容是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
鹿乳奉亲：春秋时期的郯子为了治疗年迈父母的眼疾，身穿鹿皮，深入山林，混入鹿群，挤取鹿乳以奉养双亲，差点被猎人当作鹿射杀。 百里负米：孔子的弟子子路尽管自己吃野菜，却从百里之外背负米回家孝敬父母。做官后，他常怀念已故的父母，渴望能尽孝。
作者在二十四孝图中列举了哪些故事,其态度是什么?
1、作者的态度：批评的态度。原因：主要描写了“哭竹生笋”“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿” 。前两则鲁迅先生主要批判了其不真实性，而后两则是对愚昧的孝道的沉重抨击。通过这几则故事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。
2、《二十四孝图》是中国古代宣扬孝子孝行的故事集，其中包括了如《孝感动天》、《戏彩娱亲》、《埋儿奉母》、《行佣供母》等二十四个孝道故事。这些故事都强调了孝道的重要性和孝子们的孝行表现，旨在弘扬中华传统美德。然而，作者鲁迅对于古时的“孝”并非全然赞扬。
3、在《二十四孝图》中，作者对几个故事进行了重点评价，包括：哭竹生笋：作者认为这个故事中的主人公虽然是个女子，但是她的孝心和勇气不亚于男子。她为了给父亲治病，不惜冒着生命危险，去竹林中寻找药物。即使在寒冷的冬天，她也坚持守在竹林中等待奇迹出现。
4、在《二十四孝图》中，作者还列举了其他一些“孝”的故事，如“卧冰求鲤”和“扇枕温衾”。这些故事虽然在形式上看似感人，但在内容上却同样充满了虚伪与残酷。卧冰求鲤的故事讲述了一个孩子为了给父亲捕到一条鲤鱼，不惜冒着生命危险卧在冰上。这种行为虽然感人，但却忽略了孩子生命的宝贵与脆弱。
