孔子的语录有哪些

孔子十大经典语录(深刻又内涵的哲理名言)

1、己所不欲，勿施于人。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。君子欲讷于言而敏于行。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。知之为知之，不知为不知，是知也。

2、孔子十大经典语录如下：欲速则不达：出自《论语》，意为过分追求速度反而达不到目的，提醒人们做事不要急功近利。礼之用，和为贵：同样出自《论语》，强调礼仪的目的是为了和谐共处，而非束缚人们。己所不欲，勿施于人：孔子主张的处世原则，即自己不愿意做的事情不要强加给别人。

3、《论语》中的经典格言，蕴含着丰富的人生哲理，以下是十句经典名言：己所不欲，勿施于人：这是孔子提出的黄金法则，强调在人际交往中应尊重他人，不强迫别人做自己不愿意做的事。

4、一，己所不欲，勿施于人。我们为人处事，往往都是以自己为中心，对别人要求过高，对自己要求过低，所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们，凡事要站在别人的立场上去考虑问题，自己都不愿去做的事，就不要勉强别人去做，这样与人交往，才能合作愉快。二，君子易事而难说也，小人难事而易说也。

5、以下是一些孔子的经典名言语录，每句都富含哲理：事君之道：事君，敬其事而后其食。意为侍奉君主时，要先敬业做事，再考虑俸禄。论仁：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为仁是极高的境界，连尧舜都难以做到完美。

6、《孔子家语》中的12句经典名言，蕴含了深刻的哲理，以下是令人醍醐灌顶的哲理名言：丹漆不文，白玉不雕：哲理：真正美好的事物，无需过多修饰，本质即已足够动人。刑不上大夫，礼不下庶人：哲理：社会应有其秩序与规则，不同阶层有其应遵循的行为准则。

论语中孔子的语录有哪些

既来之，则安之。（论语·季氏）吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）2敏于事而慎于言。（论语·学而）2人而无信，不知其可也。（论语·为政）2讷于言而敏于行。（论语·里仁）2听其言而观其行。

《论语》中孔子的语录主要包括以下内容： 学习与思考的关系：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这句话强调了学习与思考的重要性，指出单纯学习而不思考会迷茫，单纯思考而不学习则危险。 对知识的态度：“知之为知之，不知为不知，是知也。

成事不说，遂事不谏，既往不咎这句话意味着对于已经完成的事情，不必再去多言；对于已经决定的事情，不必再去劝谏；对于已经过去的事情，不必再去追究责任。它体现了孔子对待事情的态度，即着眼于未来，而非沉溺于过去。 益者三友。

知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。兴于诗，立于礼．成于乐。用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

孔子语录原文

以下是一些孔子语录的原文：《诗》三百的评价：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”君子与小人的区别：君子喻于义，小人喻于利。君子周而不比，小人比而不周。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

原文： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

不患人之不己知，患不知人也。饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

以下是孔子语录的原文：关于自我认知与他人理解 不患人之不己知，患不知人也。这句话表达了孔子对于自我认知与他人理解的看法。他认为，人们不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。这反映了孔子强调自我反省和理解他人的重要性。

孔孟语录原文及翻译

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孔子表明，领导者若自身品行端正，无需下令，下属也会自动遵循；若自身不端，即便下令，下属也不会服从。 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子教导，遇见贤人应思齐，期望能与其比肩；遇见不贤之人，则应反省自身。

孟子语录 原文：得道多助，失道寡助。翻译：站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。原文：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。翻译：富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。

子曰；其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。孔子说：（作为执正者）如果自身行为端正，不用发布命令，事情也能推行下去，如果自身的行为不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

原文：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 翻译：看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该在内心自我反省是否有他那样的毛病。这些孔孟语录不仅富含哲理，而且对于我们的品德修养、人际交往以及学习态度都有着重要的指导作用。

孔孟语录原文及翻译如下：孔子语录：原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》翻译：子夏说：“广泛地学习各种知识，坚守自己崇高的志向，不被纷繁复杂的表象所迷惑，恳切地提问，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

孔子的经典名言语录句句富含哲理摘录

1、以下是一些孔子的经典名言语录，每句都富含哲理：事君之道：事君，敬其事而后其食。意为侍奉君主时，要先敬业做事，再考虑俸禄。论仁：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为仁是极高的境界，连尧舜都难以做到完美。

2、事君，敬其事而后其食。“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》有言者，不必有德。

3、名不正则言不顺 子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中气刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

4、其他经典名言： 温故而知新，可以为师矣。 君子成人之美，不成人之恶。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 己欲立而立人，己欲达而达人。 工欲善其事，必先利其器。 人无有不善，水无有不下。 往者不可谏，来者犹可追。 君子固穷，小人穷斯滥矣。 志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、欲速则不达。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。礼之用，和为贵。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。

6、君子遗人以财，不若善言。出自《孔子家语·六本》。君子与其送给他人财物，还不如送给别人美好的话语。明镜所以察形，往古者所以知今。出自《孔子家语·观周》。明亮的镜子能够照出人的形体，历史的教训可以给人提供经验。人受谏，则圣；木受绳，则直。出自《孔子家语·子路语》。

孔子的名言语录

以下是一些孔子的经典名言语录，每句都富含哲理：事君之道：事君，敬其事而后其食。意为侍奉君主时，要先敬业做事，再考虑俸禄。论仁：何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为仁是极高的境界，连尧舜都难以做到完美。

事君，敬其事而后其食。“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》有言者，不必有德。

君子欲讷于言而敏于行。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。知之为知之，不知为不知，是知也。赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。

孔子十大经典语录如下：欲速则不达：出自《论语》，意为过分追求速度反而达不到目的，提醒人们做事不要急功近利。礼之用，和为贵：同样出自《论语》，强调礼仪的目的是为了和谐共处，而非束缚人们。己所不欲，勿施于人：孔子主张的处世原则，即自己不愿意做的事情不要强加给别人。