佛语录/佛语录大全
佛道经典语录
有其因，必有其果。修行是点滴的工夫。未成佛果，先结善缘。律己要严，待人要宽。若心有住，则为非住。生不带来，死不带去。是法平等，无有高下。无色无相，无嗔无狂。学佛就是在学做人而已。吾爱吾师，吾尤爱真理。1向人低头，不曾矮小过。1给人希望，不要给人绝望。
若无我者，逢物不生是非，是者我自是，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心无心，是为通达佛道；即物不起见，是名达道。逢物直达，知其本源，此人慧眼开。智者任物不任己，即无取舍违顺；愚人任己不任物，即有取舍违顺。不见一物，名为见道；不行一物，名为行道。一切处无心，即作处无作处。
佛道经典语录包括但不限于以下内容：佛家经典语录： 有其因，必有其果：强调因果报应，有因必有果。 修行是点滴的工夫：指出修行不是一蹴而就，需要日积月累。 未成佛果，先结善缘：在成佛之前，先广结善缘，积累福报。 律己要严，待人要宽：自我要求严格，对待他人宽容。
佛语经典语录 篇1 至道之要唯在息心，心即息，则万缘休罢廓同太虚了然无寄。 不识本心，求无上佛道，无异煮沙成饭。 古德云：不识佛道，徇世名字，如狗逐块。 古德云：佛号入于乱心，乱心不得不佛。 法界无界，唯是一心，一心现六凡，一心现四圣。
佛教经典语录人生哲理
佛教经典语录中的人生哲理主要包括以下几点： 修行与耐性：修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。这意味着在追求精神成长的过程中，需要保持内心的平静与坚持，不被外界的繁华所动摇。 自我认知与接纳：我就是我，至于你怎么看我，既不需要，也没必要。这句话强调了自我认知的重要性，以及对外界评价的淡然态度。
) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。2) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。3) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。
以下是一些佛教经典语录及其蕴含的人生哲理： 境界与心境 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 哲理：忘却内心执着，则外界境界自然空无，达到心灵的解脱。 用心与无心 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
自信让人生充满美好。心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。心态决定生活的复杂程度。人生路上都在不停地寻找幸福，都希望当一个“幸福的富翁”，看得清了总发现自己两手空空，睡不醒了才发现自己金玉满堂。人生一场梦，总在醒与不醒间。人生如梦，幸福往往在不经意间发现。
佛说人生经典语录
1、佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2、) 直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。2) 见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。3) 顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。
3、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。 4佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。 4佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 50、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。 5佛说：净心守志。可会至道。譬如磨镜。
4、佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。 2佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花。 2佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。 佛说人生经典语录 5 想到佛是永远在的，佛是处处在的，在每一片叶、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清凉的心里。
《无量寿经》中的经典语录,佛家大彻大悟的句子
1、远离粗言自害害彼、彼此俱害，修习善语，自利利人，人我兼利。三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。人在世间爱欲之中，独生独死，独去独来，当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。诸佛经道，难得难闻。菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦难。诸根悦豫，不以毁损，姿色不变，光颜无异。
2、《无量寿经》中的经典语录及佛家大彻大悟的句子如下：远离恶言，修习善语：远离粗言自害害彼、彼此俱害，而应修习善语，自利利人，达到人我兼利的境界。这句话强调了言语的重要性，提醒人们要谨言慎行，用善语温暖人心。三垢消灭，心生欢喜：三垢消灭后，身心会变得柔软，欢喜踊跃，善心自然而生。
3、佛经中最有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 7脚踩生灵，手掌生死；传说不朽，王者不败。 7阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。 7一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。 7三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。 7菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
4、见《杂阿含经》卷二六。《无量寿经》卷下：定力、慧力、多闻之力。唐·钱起 《题延州圣僧穴》诗：定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。定力 是佛家语。
