无产阶级是资本主义掘墓人:是历史欺骗了马克思还是他看得太远

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  卡尔·马克思的名字,常常闪现在热议的历史节点上,几乎成了社会巨变里的必经符号。他曾高调断言:“无产阶级是资本主义的掘墓人。”这话一放出来,不管是百年前的经济学沙龙还是今天的职场议题,分分钟都能掀起波澜。有的人觉得这真是穿透厚重迷雾的火把——指点迷津。可每回看到现今全球资本主义花样翻新,多少心里会醋意横生,难道马克思说的结局早就被现实偷龙转凤?怎么还没到头?   人类的历史好比长河里头漂浮的许多船,每条船上都挤满各色人等,时而顺流,时而逆风。1830年代的欧洲,贫民窟的煤渣与工厂的汽笛交织,孩子裸足的街口,不完全像今天爱吐槽的打工人,倒有种超乎想象的坚韧——这些人什么都没有,只能把自身当作商品。有时候觉醒不是哪一夜的雷霆,而是一阵慢慢变凉的风,吹得脊背发冷。利物浦到北京、叶卡捷琳堡到洛杉矶,无产阶级这个词总能让街头巷尾的小贩、工地的劳工、客服的打字员泛起某种熟悉的情绪。你说他们脆弱?其实很顽强。

  卡尔·马克思的名字,常常闪现在热议的历史节点上,几乎成了社会巨变里的必经符号。他曾高调断言:“无产阶级是资本主义的掘墓人。”这话一放出来,不管是百年前的经济学沙龙还是今天的职场议题,分分钟都能掀起波澜。有的人觉得这真是穿透厚重迷雾的火把——指点迷津。可每回看到现今全球资本主义花样翻新,多少心里会醋意横生,难道马克思说的结局早就被现实偷龙转凤?怎么还没到头?

  人类的历史好比长河里头漂浮的许多船,每条船上都挤满各色人等,时而顺流,时而逆风。1830年代的欧洲,贫民窟的煤渣与工厂的汽笛交织,孩子裸足的街口,不完全像今天爱吐槽的打工人,倒有种超乎想象的坚韧——这些人什么都没有,只能把自身当作商品。有时候觉醒不是哪一夜的雷霆,而是一阵慢慢变凉的风,吹得脊背发冷。利物浦到北京、叶卡捷琳堡到洛杉矶,无产阶级这个词总能让街头巷尾的小贩、工地的劳工、客服的打字员泛起某种熟悉的情绪。你说他们脆弱?其实很顽强。

  2016年,联合国人类发展报告里专门提到,全球劳动者里大约57%还处在“脆弱就业”状态,不安稳的合同、随时可能破产的工厂,每个数字背后都是在熬着的家庭。谁会把希望寄托在某个遥远的“掘墓人”身份上?许多人早已习惯于同步打几份工,攒钱买房子或者供小孩读书。那种“革命”式的、倾覆性的冲撞——在直播带货、AI生成内容轮番轰炸的今天,显得有点尴尬。你让95后、00后工人冒着失业风险集结到大街上,他们可能更愿意抱怨房租或吐槽社保。可是,过去哪一种“觉醒”又不是这样开始的?一开始细水长流,慢慢地热烈,突然间就不可收拾。

  再说资本主义自己,远比幼时课本上讲的狡猾聪明。二十世纪的欧美,福利国家轮番登场:英国的NHS、瑞典全民保险、美国的新政修补。出现严重经济危机的时候,不是撕破脸皮打到底,反而拉起“国家—工人—企业”三方协商:“阶级和解”成了规避大爆炸的小妙招。生产力和生产关系之间的矛盾,没那么简单地一触即发。可你见资本家真愿意无条件让步?永远是补漏洞、挡风雨,生怕流血流得多了就收不住。有人统计过,过去二十年里香港、东京、芝加哥3 城的基础工薪阶层收入绝对值其实是下降的(数据见OECD 2023年报告),反倒是房地产和金融资产价格猛翻数倍。谁在不停地缝缝补补,谁又是真正掌控大局?大部分人连反抗的热情都变消极。

  全球化这事,把许多东西都搅成一锅粥。外包、自动化、平台经济,让原先可能要聚集起来的工人查无此人。谁能想过,2024年中国广东工厂主们抱怨甚至“找不到肯进厂的年轻人”?东南亚越南的劳动市场反而在扩张。这种“结构替换”趋势下,工人变成数据、变成流动账户,不再像过去那个时代“一呼百应”。现今罢工新闻倒不罕见,但影响力和波澜远不如上世纪。法国的黄背心运动、美国亚马逊仓库罢工,舆论阵地转到了社交网络。玻璃心的“网络革命”会真的掘资本主义的墓吗?这里面,谁知道。

  可有时候,资本主义的危机不是表现为彻底崩溃。金融风暴、社会分化、资源环境危机——像2008的金融危机,直接导致全球2亿多工人丢飯碗(ILO官方数字),但最后还是靠政府“兜底”。失落了一阵,商场照开、办公楼灯未熄,资本主义活下来了。说白了,它就像打不倒的小强,总有新花样。无产阶级吗?没见谁翻转乾坤。历史可能根本就没有“埋葬”的那一刻——也许世界上什么都能死两次,但没人能杀掉资本。

  不过,放在个体层面,也有人逆流而上。上海的那位外卖小哥,在2023带领几百名骑手据理力争,为“订单超时罚款”说不。他没背过《资本论》,可谁说他不是现代无产者的代表?再讲前段时间广东顺德女工搞起“工人互助金”,每月捐出10元守望相助。这种温吞的努力,看起来激不起什么大浪,可扎实有效。不是谁都能像工运伟人那样光辉伟大,反正真实生活大多时候平淡、琐碎、散漫。有没有神来一笔的历史巨变,那是不确定的,但小规模的反抗与坚守,却是在悄悄撑起整个“劳工世界”。

  马克思并非全无偏见。他认定资本主义必然灭亡、阶级消亡——可回头看,许多资本主义社会增长得飞快,甚至鼓励底层翻身,结果活得挺滋润。有数据称,在北欧国家,贫困线以下人口比例连续多年低于8%。但同时间,在拉美、非洲许多资本主义国家,贫富差距越来越大。理论难道又被事实打脸?

  挺多人还信奉“只要勤奋就能上岸”,也有人觉得世界已经被既得利益集团彻底绑架。偶尔反过来看,也许在数字资本主义如今逻辑下,无产阶级早就失去了聚合力,成了一盘散沙。可你相信吗?偶尔某次社会运动、某位素人挺身而出,才发现那种“觉醒”仍有潜力。

  讲回来,设想历史欺骗了马克思,似乎过于轻率。他本身就强调分析“具体的历史条件”,他见到的那个工业革命时代,阶级斗争确实刺眼明显。马克思的“掘墓人”论断,不如说是一根灵敏的神经,能感知某种底层共识。可事实常常悖逆推理——他也没料到现在刷视频比做工还赚钱,也没想到AI会让一些行业消亡。

  再换个角度讲,资产阶级跟无产阶级之间的拉锯,从没断过,只是方式变了。调研发现,2022年中国一线城市的外来务工者平均每年要换3次工作,月工资增长却跟不上消费指数。大资本家还是能操纵结构,普通人的话语权边边角角艰难扩展。谁能说这不是另一个层面的“掘墓运动”?可矛盾一到顶点,你还真说不准会不会有奇迹。

  难说资本主义一定消亡,无产阶级一定胜利。现实往往不像剧本,狗血也有,温情也罢,真理从不纯净。马克思的话给少数人点燃过篝火,更多人只是手里握紧明天早餐。或者,伟大的理论结局都要打个问号,很正常。今天没人能肯定说出谁是掘墓人、谁被掘了墓。

  没必要画蛇添足。现实就是这样一地鸡毛,也是有人的呐喊、妥协、温吞或愤怒。总之,世界没完没了地转,谁也猜不到下一个浪头会卷来什么。不期待谁立刻抵达彼岸,路还在脚下,不慌不忙。

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