【水中仙子,水中仙子素衣裳全诗】
“水中仙子并红腮”的出处是哪里
“水中仙子并红腮”出自宋代释仲殊的《荷花》。“水中仙子并红腮”全诗《荷花》宋代 释仲殊水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。《荷花》释仲殊 翻译、赏析和诗意诗词：《荷花》朝代：宋代作者：释仲殊水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。
“水中仙子并红腮”是描绘荷花的诗句，出自宋代释仲殊的《荷花》。以下是关于这句诗的详细解释：诗句来源：这句诗出自宋代释仲殊所作的《荷花》一诗，全诗为“水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。
释仲殊的《荷花》出自宋代，其中一句“水中仙子并红腮”描绘了荷花的美丽。全诗如下：水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。诗中描述了荷花的姿态，绿叶如伞，亭亭玉立于湖水或浅滩之上。雨后的荷花更为清丽动人，慢慢地，荷花骨朵儿渐渐绽放，散发出阵阵清香，随风飘散。
水仙花的诗句千古名句
清代吴懋谦在《水仙花》诗中形容水仙为“姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。”他认为水仙花冰肌玉骨，不随春风而摇曳。 黄庭坚的《王充道送水仙花五十枝》中描述水仙为“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”这一形象生动地描绘了水仙的优雅气质。
“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”——黄庭坚《水仙花四首》这句诗形容了水仙花的独特形态，以凌波仙子比喻水仙花的娇美轻盈，表现出水仙花在水中的优美姿态。“冰雪肌肤罩素裳，更将金蕊泛轻黄。
乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。黄姑渚畔zhidao湔裙水，不是人间妒妇津。乱拥红云可奈何，不知人世有春波。凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。水客夜骑红鲤鱼，赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁，万里孤光含碧虚。水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。
佛教水仙娘娘上供回向
1、水仙娘娘，被誉为水中仙子，是道家神话中的一位重要人物。她受龙王菩萨的管辖，据传说是东海龙王最宠爱的女儿，有的故事中甚至描述她是伏拿东海龙王争斗时的水中仙子。
2、供水：在供水时，信徒会唱诵供水咒，如“愿此净水，遍满十方，供养一切佛菩萨，及诸天龙八部众，愿众生皆悉清净”等。回向阶段 回向：在完成上供仪式后，信徒会进行回向。回向是将自己所做的功德、善业等回向给众生，希望众生都能得到利益。
3、一切佛教上供下施，以及平时发心的善行后皆可以回向。已知的回向文也可以。如时间充分。可以念诵《普贤行愿品》中精华八句，就很好。“文殊师利勇猛智。普贤慧行亦复然。我今回向诸善根。随彼一切常修学。三世诸佛所称叹。如是最胜诸大愿。我今回向诸善根。为得普贤殊胜行。
4、可以先在香炉前供上一杯清水，心中保持感恩之心，无求而拜，行礼三拜。 在上香过程中，要时刻保持心诚，对自己的过失要勇于改过，对行善之事要回向一切众生。 连续上供几天，每天都要保持虔诚之心，观察香燃烧的情况，待香燃至一半时，观察三柱香燃后的长短情况。
5、愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍 佛堂烧香或烧烟供粉后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施，此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。
6、皈依三宝的在家居士中秋供月，可根据自身信仰选择道教或佛教仪轨，具体如下：道教供月仪轨设“拜月台”：将桌子置于面朝月亮处，如阳台、院子或客厅窗边，在月光位下安置坐垫。准备“祭月品”：若有太阴星君像或兔儿爷，摆于月光位正中后方；若无神像，可设牌位并写上天尊名号。
水中仙子——荷花
荷花，被誉为“水中仙子”，以其高雅的姿态、清新的色彩和丰富的文化内涵，成为了众多文人墨客笔下的宠儿。在池塘中，荷花竞相绽放，展现出无尽的生机与活力。荷花的美丽姿态 荷花的花瓣薄而轻盈，一片片地展开，如同精心布置的舞裙，温柔而又不失粗犷地展示着它们的美丽。
荷花，又称莲花，是睡莲科多年生水生草本植物，被誉为“水中仙子”，是我国传统文化中极具象征意义的植物之一。生长环境与特点 独特的生长环境：荷花喜温暖湿润、阳光充足的环境，主要生长在湖泊、池塘等水域中。其根系发达，具有很强的吸附力，能有效净化水质。
“水中仙子并红腮”出自宋代释仲殊的《荷花》。“水中仙子并红腮”全诗《荷花》宋代 释仲殊水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。《荷花》释仲殊 翻译、赏析和诗意诗词：《荷花》朝代：宋代作者：释仲殊水中仙子并红腮，一点芳心两处开。
水中仙子诗句
释仲殊的《荷花》出自宋代，其中一句“水中仙子并红腮”描绘了荷花的美丽。全诗如下：水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。诗中描述了荷花的姿态，绿叶如伞，亭亭玉立于湖水或浅滩之上。雨后的荷花更为清丽动人，慢慢地，荷花骨朵儿渐渐绽放，散发出阵阵清香，随风飘散。
诗句来源：这句诗出自宋代释仲殊所作的《荷花》一诗，全诗为“水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。”诗句含义：“水中仙子并红腮”直接描绘了荷花的美丽形象，将其比作水中的仙子，拥有并蒂红腮，形象生动且富有诗意。
朱熹曾以“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英”的诗句描绘水仙，将其比喻为一位美丽的仙子，其花容娇俏，玉质生春。 姚文奂在诗中写道：“离思如云赋洛神，花容婀娜玉生春。凌波袜冷香魂远，环佩珊珊月色新。”他以洛神比拟水仙，形容其美丽动人，香气袭人。
以下是一些描写水仙花的诗句：澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。这句诗描绘了水仙花如仙子般素雅的形象，其香气与玉露相融合，更显清新脱俗。凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。诗人用“凡心洗尽”来形容水仙花的纯净无暇，其娇小的身姿和冰肌玉骨，宛如人间难得的珍宝。冰为肌骨玉为容，时有天香散远风。
凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月(7首唯美水仙花诗词)
1、以下是7首宋代描绘水仙花的诗词：《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》作者：黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。描绘水仙花犹如凌波仙子，在水面上轻盈漫步。《花犯·郭希道送水仙索赋》作者：吴文英小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。以细腻的笔触描绘了水仙花的清丽与娉婷。
2、《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》作者：黄庭坚诗句摘要：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”描绘了水仙花如凌波仙子般轻盈漫步于水面的唯美景象。《花犯·郭希道送水仙索赋》作者：吴文英诗句摘要：“小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。”通过细腻的笔触，展现了水仙花的清丽脱俗与娉婷之姿。
3、《王充道送水仙花五十枝》 黄庭坚 诗句：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”描述：诗人用“凌波仙子”比喻水仙花，形容其在水面上轻盈漫步的姿态，宛如仙子踏月而来，展现出水仙花的娟洁、清幽与坚强。《花犯·郭希道送水仙索赋》 吴文英 诗句：“小娉婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。
