知其不可为而为/知其不可为而为之,知其不可奈何而安之若命是什么意思
...不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为...
1、“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也”。 这体现着华夏民族这一优秀民族的精神，心灵之道的思想境界，儒家思想的精髓和思想之美在论语中体现。使人向善向上，在孤独求索寻求至真、至善、纯美的道路上始终饱有人性中最光辉闪耀品质。
2、答案：不知不可为而为之，是愚人的表现。而知其不可为而不为，则是贤人的智慧。关键在于能否正确判断形势，知道何为可为，何为不可为，并在实际行为中做出明智的选择。解释：第一段：不知不可为而为之，这句话揭示了那些盲目行动、不理智的人的特点。
3、释义一：若人不知某事不可为而仍去为之，此乃愚人。若人知某事不可为而选择不为，此乃贤人。若人明知某事难为而毅然为之，此乃圣人。《孟子》有云：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，此乃君子之道也！释义二：文化的传承与发扬，乃民族复兴之根本，乃民族精神之支柱。
4、所谓愚人，是因为他本没有参透这件事情的意义；而贤人是明白这只是一种期望所以望而却步；圣人，却愿意朝着这个远大的目标或方向坚持。字面意思很简单了，不必翻译。但是，其观点不敢苟同，尤其是“知其不可为而为之，圣人也”这句，是对是错要看用到什么事情上了字面意思很简单了，不必翻译。
5、这句话出自张岱的《四书遇》，全句为：“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。”这句话的意思是：不知不可为而为之，愚人也：不知道这事不该做而做了，是愚蠢的人。知其不可为而不为，贤人也：知道不该做的事不去做，是贤达的人。
6、不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也，出自张岱的《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。明知不可为而为之 明知不可为而为之意思是：明明知道做不到，却要去做。
明知不可为而为之下一句是什么
明知不可为而为之的下一句是“圣人也”，但原句出自《论语·宪问》的表述为“知其不可为而为之”。以下是相关内容的详细解释：原句及出处：“明知不可为而为之”其实更接近现代人对《论语·宪问》中“知其不可为而为之”的通俗化表述。原句完整表述强调了即便知道某件事情难以做成，也依然坚持去做的决心和勇气。
明知不可为而为之下一句是：成则谓之勇，败之则愚至极。意思是：明知道不可以做还去做，成功了称为勇气，失败则是愚蠢至极。出处有：《论语．宪问》，明知不可为而为之。张岱《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。
“明知不可为而为之”没有下一句。这句话出自《论语·宪问》，原文为：“是知其不可而为之者与”。“明知不可为而为之”的意思是：明知道做不到而偏要去做。其常指一种明知道实现无望却仍旧锲而不舍地追求的坚韧精神。出处子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。
不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也，出自张岱的《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。明知不可为而为之 明知不可为而为之意思是：明明知道做不到，却要去做。
明知不可为而为之下一句是成则谓之勇，败之则愚至极。明知不可为而为之，成则谓之勇，败之则愚至极的意思是明知道不可以做还去做，成功了称为勇气，失败则是愚蠢至极。明知不可为而为之，成则谓之勇，败之则愚至极出自论语宪问。
知其不可为而为之是什么意思
1、“知其不可为而为之”的意思是明知道做不到而偏要去做。含义解释：这句话表达了一种坚定的决心和不屈不挠的精神。即使知道某件事情可能无法实现，但仍然选择去尝试，去努力，体现了对目标的执着追求和对困难的勇敢面对。出处：这句话出自《论语·宪问》，是描述孔子的一种精神态度。
2、“知其不可为而为之”的意思是：明知道做不到却偏要去做，表示意志坚决，有时也表示倔强固执。含义解析：这句话中的“知其不可”指的是明确知道某件事情难以完成或者不可能实现，“而为之”则表示尽管知道这一点，但仍然坚持去做。这种态度体现了坚定的意志和决心。
3、“知其不可为而为之”的意思是：明知道做不到却偏要去做，表示意志坚决，有时也表示倔强固执。含义解析：这句话强调了主体的决心和毅力，即使面临不可能完成的任务，也依然坚持去做。它体现了一种不屈不挠、勇往直前的精神。出处：该成语出自《论语·宪问》，原文是“子路宿于石门。
4、释义：不知道这事不该做而做了，是愚蠢的人。知道不该做的事不去做，是贤达的人。明知不容易做成的事偏去做，就是圣人了。《孟子》曰：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子为与不为之道也！ 文化的传承和发扬是一个民族得以兴邦的内脉，是一个民族的脊梁。
文言文“不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可...
“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也”。 这体现着华夏民族这一优秀民族的精神，心灵之道的思想境界，儒家思想的精髓和思想之美在论语中体现。使人向善向上，在孤独求索寻求至真、至善、纯美的道路上始终饱有人性中最光辉闪耀品质。
答案：不知不可为而为之，是愚人的表现。而知其不可为而不为，则是贤人的智慧。关键在于能否正确判断形势，知道何为可为，何为不可为，并在实际行为中做出明智的选择。解释：第一段：不知不可为而为之，这句话揭示了那些盲目行动、不理智的人的特点。
释义一：若人不知某事不可为而仍去为之，此乃愚人。若人知某事不可为而选择不为，此乃贤人。若人明知某事难为而毅然为之，此乃圣人。《孟子》有云：君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，此乃君子之道也！释义二：文化的传承与发扬，乃民族复兴之根本，乃民族精神之支柱。
出自张岱的《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。明知不可为而为之 明知不可为而为之意思是：明明知道做不到，却要去做。出处：《论语·宪问》子露宿于石门。晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。
张岱《四书遇》说：“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。”这是君子之言，但我们是不是常常把“圣人”和“愚人”等同看待呢？《道德经》中说：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
