业精于勤而荒于嬉/业精于勤而荒于嬉行成于思而毁于随
予少时读书一见辄能诵文言文翻译
予少时读书一见辄能诵文言文翻译：我年轻时读书，看一遍常常就能熟记。默写文章，也没有什么差错。可后来依仗记忆力强自己放纵自流，喜欢和一些能言善辩好饮酒的人交游。一个月中，也没有几天时间看书。因此，我虽然记性好，却常常因为不勤奋而荒废了学业。
予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不醒。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
我年轻时读书，看一遍就能背诵。默写它，也记不住多少。依仗这样的本事就放纵自己，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往。一个月里，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年，我非常勤奋，后悔以前的行为；然而，聪明敏锐已经耗尽，大概不如以前的十分之二。
文言文秦观劝学的翻译及原文 秦观劝学原文，全文 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不醒。
原文是：予少时读书，一见辄⑴能诵⑿。暗疏⑵之，亦不甚失。然负⑶此自放，喜从滑稽饮酒者⑷游。旬朔⑸之间，把卷⑹无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
“业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随”是什么意思
1、释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。详细解析：业精于勤，荒于嬉：勤：勤奋、努力。这里指的是在学习、工作等方面投入大量的时间和精力，不断钻研、探索和实践。精：精通、精湛。表示通过勤奋努力，能够深入掌握某项技能或知识，达到较高的水平。嬉：嬉戏、玩乐。
2、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。 出处 出自《进学解》，作者是唐代诗人韩愈。 原文选段 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
3、的意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。 事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。的出处该句出自《劝学解》，全诗如下：《劝学解》韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
4、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的意思是：学业或事业的成功在于勤奋努力，而荒废则在于嬉戏游乐；行动的成功在于深思熟虑，而失败则在于盲目随从。业精于勤：表示只有在勤奋努力下，一个人的技艺或能力才能达到精湛的程度。
业精于勤而荒于嬉是什么意思
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。的意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。 事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。的出处该句出自《劝学解》，全诗如下：《劝学解》韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
“业精于勤而荒于嬉”的意思是学业或事业因为勤奋而精通、成功，但会因为嬉戏、懈怠而荒废。以下是对这句话的详细解读：含义解析 “业精于勤”：这里的“业”指的是学业或事业，“精”表示精通、精湛，“勤”则代表勤奋、努力。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
业精于勤而荒于嬉是什么意思 业精于勤而荒于嬉出处及解释“业精于勤，荒于嬉学业”意思：由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。
业精于勤而荒于嬉原文与译文
1、业精于勤荒于嬉是唐代著名文学家、思想家韩愈的名句。 这句话直译为白话文是：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废。” 业精于勤，荒于嬉的道理告诉我们：理想的实现要靠艰苦奋斗，沉湎于嬉戏，学业必定荒废，最终浪费大把青春。 业精于勤，荒于嬉的含义是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。
2、国子先生在清晨的太学中，召集学生训诫道：学业由于勤奋而精进，因嬉戏而荒废；品行由于深思而稳固，因随波逐流而毁掉。如今圣贤并肩，治国举措完备，铲除恶势力，选拔优秀人才。小有成就者均被录用，精通一门技艺者无被忽视。筛选人才，剔除瑕疵，提升和完善。即使有幸入选，也无人埋没。
3、译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。原文节选及译文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
4、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。的意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。 事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
5、国子先生清晨进入太学，召集学生们集合，他教导他们说：“学业因勤奋而精湛，因嬉戏而荒废，品行通过深思熟虑而形成，因随波逐流而毁坏。当今圣贤并立，治国方略完备，扫除邪恶，提拔贤良。即使是微小的优点也能被记录，拥有一技之长的人无一被忽视。
“业精于勤而荒于嬉”全文
1、国子先生在清晨的太学中，召集学生训诫道：学业由于勤奋而精进，因嬉戏而荒废；品行由于深思而稳固，因随波逐流而毁掉。如今圣贤并肩，治国举措完备，铲除恶势力，选拔优秀人才。小有成就者均被录用，精通一门技艺者无被忽视。筛选人才，剔除瑕疵，提升和完善。即使有幸入选，也无人埋没。
2、【参考译文】学业由于勤奋而精通，却荒废在嬉笑玩耍中 唐代韩愈《进学解》中的观点 “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
3、业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
4、业精于勤而荒于嬉的解释 业精于勤指的是要想在某一项事业上取得成就，必须勤奋努力，不断钻研和实践。只有不懈的努力，才能精通业务，提升技能，进而取得职业上的成功。荒于嬉则警示我们，如果过于嬉戏玩乐，就会荒废原有的学业或事业。
5、“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，这句话提醒我们，学业的精深在于勤奋，而荒废则在于贪玩。这句话出自韩愈的《劝学解》，原文表达了学业因勤奋而精通，却因嬉笑声而荒废，事情因反复思考而成功，却因轻率而毁灭的深刻道理。古往今来，许多成就事业的人都能从这句话中找到共鸣。
6、出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。
