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经典的哲理散文精选3篇

1、经典的哲理散文精选篇一：别选择性失忆 对于爱和恨的取向，我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老，恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后，很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此，我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。 秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。

2、哲理散文欣赏必备3篇：第一篇：信任的智慧与价值 信任的内涵：信任不仅是一种情感表达，更是一份深沉的责任。它要求我们在信任的道路上深思熟虑，谨慎选择。 信任的标准：信任一个人不能仅凭他能带给你欢笑，这样的信任毫无意义。真正的信任需要建立在更稳固的基础上。

3、名人的经典哲理散文精选篇一：对智慧的思考 自从关注了雾满拦江老师的公众号之后几乎每一篇文章都去认真而仔细的看，虽说初时看不懂，但是读书百遍其义自见，读后含英咀华，慢慢品味出一点智慧的味道。 何谓智？管子曰：四时能变谓之智。论语曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

4、流云的启示 抬头望一望流云，它们悠然自得，随风飘荡。它们没有固定的形状，没有既定的方向，却能在天空中绘出最美的画卷。流云告诉我们，生活不必过于执着，不必强求结果。有时候，随遇而安，顺其自然，反而能收获意想不到的美好。流水的智慧 低头看一看流水，它们潺潺流淌，永不停歇。

5、短篇散文哲理 会思想的芦苇 20xx年，我游河北省衡水湖，看着衡水湖的千顷芦苇，萦绕在脑海里的却是1968年我在河北省枣强县埝坊农场劳动时，那片茂密的芦苇丛。 埝坊农场在清凉江畔，清凉江也称黑龙港河。每天下地劳动都要经过那片茂密的芦苇丛。天天看着它的生长变化。

6、精美经典的哲理散文（一）：父亲从外地回到老家，过着粗茶淡饭的生活，饮食上最大的爱好是喝茶。桌子上常看到儿女们送去的各种茶叶。平时总爱在院子的樱桃树下泡上一壶，细品慢饮，让简陋的小院里时常弥漫着一股淡淡的茶香。

经典的哲理散文

1、用心感知生命，用真情感知生活王蒙说：“自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。”窗外，雪花飘落，窗内，我在平淡生活中，做着自己喜欢的事情，过着自己想要的生活，没有纷争，没有喧嚣，日子虽然平淡，却也过得有声有色。

2、《赋得古原草送别》 唐白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 《望岳》 唐杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

3、经典的哲理散文精选篇一：别选择性失忆 对于爱和恨的取向，我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老，恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后，很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此，我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。 秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。

4、《爱与孤独》：这本书虽然不完全是散文形式，但其中蕴含了深刻的哲理思考，尤其是关于爱与孤独的主题。周国平以其独特的笔触探讨了人生的意义和价值。《瓦尔登湖》：这是一部经典的哲理散文集，梭罗在书中通过对自然和生活的深入观察，表达了对简单生活的向往和对人性的深刻洞察。

5、有关经典的哲理散文推荐篇一：糊涂点，真好 糊涂点，真好。我一直这么认为。

6、超经典的哲理散文篇一：淡定之美 如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。 淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。

名家经典哲理散文

名家经典哲理散文篇一：生命 每个活人都像是有一个生命，生命是什么，居多人是不曾想起的，就是“生活”也不常想起。我说的是离开自己生活来检视自己生活这样事情，活人中就很少那么做，因为这么做不是一个哲人，便是一个傻子了。“哲人”不是生物中的人的本性，与生物本性那点离得太远了，数目稀少正见出自然的巧妙与庄严。

名家经典哲理散文 篇1 放弃是一种幸福 与其抱守残缺，不如果断放弃。 当我仰望灿烂的星空，用冷静搜索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁想：有时候，应该学会放弃，因为放弃也是一种幸福。 “抱守残缺”是苟木者额头丑陋的皱纹；而“果断放弃”豁达者嘴边甜甜的酒窝儿，跟随着甜甜的幸福。 放弃是一种幸福。

朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

不必希求太多一声鸟或一堵墙在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门 名家散文很多，推荐几部余秋雨的散文 《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。古往今来，多少人争利于朝争利于市，互相倾轧，或可逞一时之快，可转瞬之间，皆成粪土。是非成败转头空，不变的只有知足的心态。历史上的韩信、年羹尧下场可悲，而范蠡却能全身而退，泛舟五湖。