【三都赋,三都赋的作者是】

三都赋全文及译文

1、原文：观夫三都之盛景，壮矣乎！首曰长安，皇威震天；次曰洛阳，文化繁荣；终曰金陵，繁华如梦。长安大道如虹，洛阳车马如龙，金陵湖畔翠柳舞轻风。街巷熙攘，商铺琳琅满目，美食飘香四溢。皇家威仪，百姓安乐，皆为天下之中心也。

2、《魏都赋》译文：魏都，即洛阳，作为魏国的都城，展现了其宏伟壮丽的一面。洛阳城巍峨壮丽，宫殿连绵不绝，楼阁高耸入云，金碧辉煌，光彩夺目。城内车马如云，人来人往，市井繁华，商贾云集，货物琳琅满目，展现出一片繁荣景象。百姓安居乐业，歌舞升平，整个社会洋溢着祥和之气。

3、司空张华见到此赋，感叹说：“左思是班固、张衡之流的人物，(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。

4、【译文】左思准备写作《三都赋》，于是造访著作郎张载，询问岷邛故事。构思十年，门庭中、篱笆、厕所边都放着纸笔，遇到得意的句子就立即写下来。王彪之①练悉朝仪，家世相传。并著《江左②旧事》，缄之青箱，世谓王世青箱学。【注释】①王彪之：字叔武，晋代大臣。

左思《三都赋》

1、左思所作《三都赋》甫一完成，便遭众人讥笑，令他十分郁闷。后来，他将这篇作品呈给张公（即西晋文学家张华）审阅，张华读罢，赞叹不已，认为其赋足以媲美班固、张衡的《两都赋》与《二京赋》，只是尚未得到世人的广泛认可。张华建议，左思应先获得知名文人的赞赏与推荐，才能让这篇佳作流传于世。

2、《三都赋》总序是西晋文学家左思创作的一篇重要文学理论序文，它不仅阐述了赋这一文学体裁的特点与功能，还明确提出了左思创作《三都赋》的指导思想与原则。赋的定义与功能：定义：序文开篇即引经据典，指出“盖诗有六义焉，其二曰赋”，明确了赋作为诗歌六义之一的重要地位。

3、在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一部《三都赋》，在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。

《二京赋》《三都赋》和古代的两京制和三京制有什么关联?

需要指出的是，《二京赋》和《三都赋》的名称虽然与古代的两京制和三京制相似，但它们之间并没有直接的联系。赋文主要是文学作品，而都城制度是政治制度，两者分别属于不同的领域。文学作品主要是为了抒发作者的情感、批评时弊或赞美特定事物，而政治制度则是为了国家的统治和管理。

所以这两首赋跟两京制和三京制并没有直接的联系。二京赋二京赋是东汉张衡的作品，它分为西京赋和东京赋。而西京是指长安，东京则是指洛阳，因为二京赋的内容结构严谨，所以它也被认为是汉赋中的精品。而张衡写二京赋的目的也是通过描写城中人们的精神面貌来讽刺当朝统治者。

文学作品如张衡的《二京赋》、南北朝的萧纲在《京洛篇》中的描述，都体现了这种沿袭和尊称，而非描述当时的行政模式。结论：正规历史中，唐朝本身不存在“两京”这种行政模式，更不存在“两京制”。如果非要定义唐朝的行政模式，使用“一京一都制”、“一京二都制”，或者“京都制”才是合适的描述。

班彪影响在先，班固倾力撰写，班昭补编在后，“三班洛阳著《汉书》”成为千古佳话；班固写《两都赋》首扬东都，张衡“精思傅会”作《二京赋》成为“长篇之极轨”。王充正文风，批判虚伪浮靡；蔡邕擅文章，行文清丽典雅；赵壹作《刺世嫉邪赋》，诗人怒发冲冠；蔡文姬写《悲愤诗》和《胡笳十八拍》，才女饱蘸血泪。

这两座都城，就是一种姊妹关系，哪个更好，历史上多有争论，为此，班固写过《两都府》，张衡写了《二京赋》，对二者进行比较。东晋以后南北分裂，一直到隋朝统一了中国，仍然定都长安。隋朝短暂而亡，唐帝国代替隋朝，沿袭长安为都城，这时候中国的政治版图仍然是东西控制型的。

三都赋全文翻译

他简直有些痴迷入魔，在室内、院中，甚至茅厕内都放上了纸，不管在什么时间，不论走到哪里，只要想到一个好词、一个好句，便立即用笔记下来，从不放过任何一次。就这样，他向隅面壁，熬过了整整十年的酷暑严冬，不懈努力，专心著书，终于写成了轰动一时的《三都赋》。

左思·三都赋 盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”。先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”于宜，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅。故能居然而辨八方。

【译文】左思准备写作《三都赋》，于是造访著作郎张载，询问岷邛故事。构思十年，门庭中、篱笆、厕所边都放着纸笔，遇到得意的句子就立即写下来。王彪之①练悉朝仪，家世相传。并著《江左②旧事》，缄之青箱，世谓王世青箱学。【注释】①王彪之：字叔武，晋代大臣。

左思立志创作《三都赋》，他拜访了著作郎张载，向他询问岷邛地区的典故。构思此赋长达十年之久，左思随身携带纸笔，无论是在门庭、篱笆旁，甚至是厕所边，都留下了他灵感闪现时匆匆记录下的文字。他的创作过程如此专注，以至于他能够随时捕捉到心中涌现的佳句。

西晋左思《三都赋·魏都赋》【译文】很快就显露出美好的仁德，以用行舍藏的处世态度坚持清静无为的施政方针。【注释】显仁：显露出美好的仁德。翌明：明日；明天；次日。这里指很快。藏用：这里指用行舍藏，也说行藏用舍、用舍行藏、用行舍藏。

左太冲作《三都赋》文言文翻译 【译文】左思准备写作《三都赋》，于是造访著作郎张载，询问岷邛故事。 构思十年，门庭中、篱笆、厕所边都放着纸笔，遇到得意的句子就立即写下来。王彪之①练悉朝仪，家世相传。 并著《江左②旧事》，缄之青箱，世谓王世青箱学。【注释】①王彪之：字叔武，晋代大臣。